秋日，巍巍太行山下，河北邯鄲武安市新榮藝苑平調(diào)落子傳習(xí)所內(nèi)，鑼鼓鏗鏘，軋琴與二弦的獨(dú)特旋律在空氣中久久回蕩。
“八月十五月兒圓，我離了西涼到長(zhǎng)安，征西時(shí)我本是青春漢，到如今胡須飄胸前……”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武安平調(diào)落子代表性傳承人王新榮正給71歲的票友宋保旺“配戲”，同唱武安平調(diào)《盤坡》選段。臺(tái)下觀眾的掌聲與喝彩聲交織，有不少人還合著音樂的節(jié)拍如癡如醉地跟著哼唱。這幅“戲在基層演，人在戲中醉”的場(chǎng)景，正是武安平調(diào)落子“戲曲并蒂蓮”文潤(rùn)太行、扎根群眾的生動(dòng)寫照。
武安平調(diào)落子，是武安平調(diào)與武安落子的合稱。這對(duì)“并蒂蓮”的孕育，始于明清時(shí)期的冀南大地。明末時(shí)，武安藝人在懷調(diào)基礎(chǔ)上融入方言與民歌，漸成“高亢雄渾”的風(fēng)格，擅演歷史大戲。落子則源自古老的民間“花唱”“硬歌”“打霸王鞭”等民間舞蹈形式。在彼此融合后，逐漸演化出“委婉輕快”的特質(zhì)，唱演生活小事。清代起，兩個(gè)劇種常“同臺(tái)演出、兩開箱”，形成“平調(diào)唱大戲，落子演小戲”的獨(dú)特格局，剛?cè)嵯酀?jì)，宛如并蒂蓮共生，成為武安一帶獨(dú)有的文化元素。2006年，武安平調(diào)落子被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
不同于京劇的“韻白”、豫劇的“豫韻”，平調(diào)落子以武安方言為魂。劇中人物的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、行動(dòng)坐臥皆源自田間地頭的生活場(chǎng)景。國(guó)家一級(jí)演員、武安平調(diào)落子表演藝術(shù)家趙艷杰介紹：“為了更好學(xué)習(xí)劇目，我跟著老師深入農(nóng)村，頂著大日頭，和村民在農(nóng)家小院、田間地頭一起勞動(dòng)，學(xué)習(xí)農(nóng)活動(dòng)作?；貋?lái)后，再和老師對(duì)動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)加工。”
武安平調(diào)落子的魅力，更浸潤(rùn)著紅色基因。1940年，武安樓上村成立抗日劇團(tuán)，藝人們背著道具隨軍演出，用《鍘漢奸》《石雷戰(zhàn)》等劇目宣傳抗戰(zhàn)，團(tuán)長(zhǎng)王春山、王景元為演出犧牲在日寇包圍中。如今，這份“為民服務(wù)”的宗旨仍在延續(xù)。武安市平調(diào)劇團(tuán)年均下鄉(xiāng)演出百余場(chǎng)，把戲送到百姓家門口。根據(jù)康二城法庭為民事跡改編的現(xiàn)代戲《法與情》在鄉(xiāng)村演出，不少觀眾在結(jié)束后緊緊握住演員的手?！吧钍莿?chuàng)作的源泉，我經(jīng)常深入基層，將自己融入群眾當(dāng)中，同群眾一起哭、一起笑，讓筆觸真正走進(jìn)老百姓心里?！眲F(tuán)編劇王宏生說(shuō)。
傳承之路，既守“老味道”，也添“新手段”。2018年，著名平調(diào)落子藝術(shù)家李魁元?jiǎng)?chuàng)立了平調(diào)落子研究院，挖掘和編排了《江姐》《并蒂蓮花》《竊符救趙》等多部平調(diào)落子戲曲，并培養(yǎng)了一大批青年演員。王新榮從藝40余年，帶著《借髢髢》等戲曲走進(jìn)校園，手把手教孩子們從“零”起步，小學(xué)生崔宇萱還摘得全國(guó)少兒戲曲最高榮譽(yù)“小梅花獎(jiǎng)”。年輕演員則嘗試用短視頻演繹經(jīng)典唱段，讓“老戲曲”圈粉年輕人。
文旅融合更讓這朵“并蒂蓮”煥發(fā)新生。樓上村打造戲曲小鎮(zhèn)，戲樓與民宿相映，游客白天登山觀景，夜晚聽?wèi)蚱奋Ｔ摯鍛蚯穆庙?xiàng)目入選“河北省非遺旅游融合優(yōu)秀案例”，成為武安的新名片。“我們要讓這朵‘并蒂蓮’不僅開在太行山下，更要香飄全國(guó)，成為武安人文化自信的底氣。”武安市文化廣電和旅游局黨組書記魏俊芳說(shuō)。
太行美景如畫，平調(diào)落子添彩。這朵扎根太行、浸著煙火氣與紅色魂的“戲曲并蒂蓮”，正以傳承為根、創(chuàng)新為翼，在新時(shí)代的沃土上綻放著新的光彩。（光明日?qǐng)?bào)記者 耿建擴(kuò) 陳元秋 通訊員 周金立）
